2009年5月18日星期一

辩证的人权经济学:边际购买力埋葬凯恩斯主义

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承认《价值守恒,交换决定价值》,是经济学的前提。因为,它意味着人权单位自然人的认何。如果否认自主交换决定价值,那就是“配给赐与产生价值”,换言之,封建社会的最有价值的,皇帝把东西他收走了,一点点赐给臣民。真的太有价值了。这很有价值的传统文化,在马列里升级版叫“计划经济”。

实际上这个比喻,已经可以很简单地说明什么叫凯恩斯主义:皇帝重税收走了整个社会的财产,一点点计划经济“流通”赐给臣民,交换山呼万岁的爱国 热 情。谁知道才给英明领导阶层计划配给了一半,钱用光了。万岁通货紧缩成了千岁。为保持万岁的帐面价值,加印钞票发五株钱,继续赏赐计划配给“流通出价 值”。这就是凯恩斯主义。注:价值非交换,流通出价值,乃国内经济学家攻击茅于轼之语,特采用如此高明之经济魔语,以表叹服

以上比喻,实际上就是计划经济的运行模型。它与中国古代的封建权力经济的模型是一模一样的。可见,中国是世界上历史最悠久的社会主义文明。马恩列斯毛神,当然也就和孔子齐名的传统文化哲学家思想家了。马列唯心哲学与儒教复古同流合污,会不会是同样的原因?

在上面的传统文化经济模型里,显然,边际效应的产生,在于民众劳动力价格被压低到了极点,而倒入大海!劳动力也是可以破产的!劳动力作为商品也 是可以倒入大海的!本质上,它是由于计划经济的权力,极度压榨干扰劳动力价格的体现,而导致劳动力生产的大萧条!社会主义的经济危机,在《辩证的人权经济学》的视角中,是劳动力市场的严重萎缩,大规模的失业,半失业,40岁就强迫退休,————社会还没有基础保障!

这就是张五常眼中最好的经济!最好的制度!这个王八蛋!fuck his son of bitch!

由此我们也可以看出凯恩斯主义的本质就是“劫贫济富”,通过货币手段剥削实体经济,剥削穷苦民众的救命钱,挽救资本权贵的利益,换 救从万岁通货紧缩变成千岁的“危机”,(好大的危机呢)。在中国是这样,在美国也是这样。无非是美国处于世界食物链的最高端,同时是一个认同人权利益不可 侵犯的普世价值观的社会,因此,在美国的《黄宗羲定律》并不明显,得到世界崛起的大殖民地如中国的支持,美国穷人的日子比中国富人还强三分。那么中国呢? 万岁成了美国人,无私的九千岁在中国的《国际黄宗羲定律》国弱民穷,使劲孝敬万岁!

凯恩斯主义如此明显地为资本利益代言而牺牲民众劳动力所得的学说能够迷惑人,靠的是新西兰统计学家威廉·菲利普斯(A.W.Phillips) 所谓的菲利普斯曲线(Phillips Curve),直到近两年仍是中国经济学院的《绝对的信仰价值观》,却不知早在60年代末就被米尔顿·弗里德曼(Milton Friedman)和埃德蒙·费尔普斯等人根据适应性预期(Adaptive Expectations)批判了,进而完全否定通货膨胀率与失业率在长期经济中存在相关性,指出,政府利用菲利普斯曲线在通货膨胀和失业率之间进行权衡 是危险的。2006年埃德蒙·费尔普斯因此而获得2006年度诺贝尔经济学奖。

菲利普斯曲线(Phillips Curve)的错误在于,脱离《经济学逻辑基础》“分析数据”,萨缪尔森和索洛也就不由自主地被《选择性体验》所左右,选择了“通货膨胀与就业率存在正关 联”的局部结果。无视了,两者的正关联并不是全程成立的关系,如同男女可能有时会做爱,但不是7*24都做爱的。通货膨胀阶段性升高时就业率高,实际上是 劳动力价格被强制压低:因为预期生活将艰难,劳动者不得不准备过冬收入,而宁愿接受低工资的结果。

这个过程并不能解决劳动力产品的价格向劳动力边际成本靠扰的现实,劳动力最终将被淘汰。尽管劳动力价格下跌,张老匹夫五常先生和国内左派买办都兴奋得大叫“有美元赚了”,————人民的哀号他们听不到,也不想听到!相反,代替人民说,“不做奴隶,人民太苦了”!

 “通货紧缩,费雪教条和凯恩斯主义”系列
《辩证的人权经济学:埋葬凯恩斯主义》
人力资源生产相对过剩的危机
 《国家是提供就业最大化的服务工具》http://chinascil.blogspot.com/2009/05/blog-post_104.html
《内需萎缩!把供应过剩的人力资源倒入大海》http://chinascil.bl

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